? ? 關于中華方氏雷祖姓源地問題的短信匯總（三）

? ?方利山

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（十五）

? ? ? ?這樣“總之”，問題很大

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在方為民孝感《統譜》“發源篇”部分，方緒剛發表了一句名言:“總之一句話，族譜越往上追越不真實”。

這一句“總之"，問題很大。

因為對所有姓氏宗族文化中的“宗譜、族譜"，是不能“總之”、“一概而論”的。修譜時段、修譜背景、修譜人員等等，情況都極為復雜，討論宗譜、族譜，需要就某一部族譜具體而言。

誠然，有的宗族，最早的祖譜、老譜，因為是初創，不論是體例方面，還是史料蒐集，可能都沒有后面所修纂的家譜、族譜那么完備、那么規范、那么詳加考辯，也可能“真實性”會有些缺欠，但是，正是這一類最早的祖譜、老譜，比如方氏兩晉和唐時的《方氏血脈譜表》、《方氏家譜》等，把該族的一些重要歷史信息，第一次從口口相傳用文字載入了譜諜，成為歷史。特別是象中華民族遠古六大姓之一的方氏官修祖譜，最早地將方雷始祖、姓源、發脈等等重要歷史信息，據實記載，這可是和國史地志同樣重要的歷史文獻，是方氏族人最為珍貴的說話憑籍。這豈是你一句“總之”，“族譜越往上追越不真實"可以否定的?

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? 《統譜》認為那么多方家祖譜老譜記載“中華方氏雷公始祖受封得姓的方山在揚州六合邗溝之東”是“不真實"的，指控是方家老祖宗在“偽造”，你則用這個“總之”對這個指控撐腰打氣，斷言“族譜越往上追越不真實"，而方家一些祖譜老譜時間較早，而且是官修，因而“越不真實"一一一你這種邏輯論證，是不是太不靠譜的胡謅?!

5月29日

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（十六）

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? ? ? ?方為民孝感《統譜》纂改方氏祖譜性質惡劣

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香港方潤華遵照“祖籍河南郡”祖訓到今日的河南省尋根拜祖，，查尋中華方氏雷祖姓源地，主觀上也并未想否定方家老譜上關于雷祖姓源地的記載(極大可能他根本就不知有方家老譜記載)。最糟糕的是那班“方氏祖根禹州說”的“論證”者未能純正地以“尋根"態度，靠譜地、科學地、歷史地、學術地、審慎地對待方家祖譜老譜的記載，無理指控方家祖譜老譜“造假”，比較武斷、輕率地得出了“河南禹州方山即是雷祖受封得姓的姓源地"這一纂改中華方族祖根地的結論，由于這班人挖祖根挖了多年，欺蒙了那么多的方族宗親，“人多勢眾”，又搬來了一些不明就里的名人“權威”站臺，他們于是就霸道地“代表”“中華方氏全族”（動不動就是“中華”、“中國”“全國”，這是國家民政部明令取締的涉嫌非法社會組織所常用的“虎皮”）在《統譜》里宣稱:多數人認同了的就是主線，就是真理!錯的也是對的，我是老大，你奈我何!這就造成了我中華方族關于姓源史問題有史以來最嚴重的危機，方為民孝感《統譜》關于雷祖姓源地的惡意纂改，性質特別惡劣，《統譜》留給方族后人的是一個極具破壞力的定時炸彈，后患無窮!《統譜》不僅僅是鬧了一個歷史的大烏龍。我們方族所有族人都應該看到“祖根”問題的嚴重性，豈僅是另立一個“方山"而已!

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?（十七）

??????????????修譜的“抄”

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方建民在方為民孝感《統譜》“發源篇"中寫《修譜不是抄譜 ?研譜需要研史》，利用人所共知的常識，搞他的否認方氏祖譜老譜記載的“論證”。

宗親們都知道，修譜，主要還真就是需要認真地傳承老祖宗的血脈淵源，世系脈絡，特別是對那些有關祖源史的稀珍寶貴記載，要老老實實地遵照祖訓，一點不能馬虎地“抄譜"。

你不抄老祖宗心血智慧結晶、歷盡劫難留存的祖譜老譜，就“抄”你幾個人那些經不起推敲的“推理”、“猜想”?

就抄你那些對方族祖譜、對方族祖先沒有確鑿證據的指控？

就抄你那些指鹿為馬、將鼠作鴨丶自創姓源“山頭”的“研譜”成果?

就抄你那些捏造出來的沒有方氏姓源史記載的雷祖姓源地的“論證杰作"?

就抄你那些“四千年前揚州是汪洋大海”、“方山即是河南”之類“論斷”？

社會上有姓氏文化專家稱方建民等這樣胡搞，是在“缺德地研譜”，是“挖祖墳的功臣”！

這也叫修譜?

你修譜按照"十譜九錯"、"族譜越往上追越不真實"、“最不靠譜的就是譜"這一類絕對思維，專門針對方氏祖宗的祖譜老譜橫挑豎剔，這也質疑、那也反對，反正方氏老祖宗就是在”偽造”，必須把老祖宗搞臭，挫骨揚灰。

方氏老祖宗就那么讓你恨、讓你心里不舒服?

什么"尋根"、“統族"，在你一班人那里全是假的吧?

社會上人們送方為民《統譜》一句話：統，統個屁！

話糙理不糙，到位！

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（十八）

???????????靠事實，還是靠虛張聲勢？

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方建民在方為民孝感《統譜》“發源篇"中聲稱：《統譜》認定雷祖姓源地方山就是今之河南禹州方山，這是“有全國各地和海外大多數譜料為依據”的，是靠譜的認定。

你這一虛張聲勢，是公然在向“中華方氏全族”撒了一個彌天大謊！

請問：

1、“全國各地”，有哪一部方氏祖譜、老譜明確記載雷祖受封得姓的方山即是今日河南禹州方山的？你曬出來給世人瞧瞧！我們不求你拿“全國各地”的，只求你拿出國內一地方氏老譜、一部方氏老譜、一頁方氏老譜，給宗親們見識見識！你拿不出來，那么你是用什么“譜料”作“依據”的？你能這樣欺蒙族人、欺蒙世人么？！

2、有哪一部“海外”的方氏祖譜老譜，上面有明確記載雷祖姓源地方山就是禹州方山的？我們孤陋寡聞，請方建民那怕是曬一頁“海外”“譜料”給大家看看。你曬不出來，這不是公然撒謊？

3、你聲稱有“大多數”“譜料”可以作為“禹州說”的“依據“，據知，方族祖譜、老譜現存不在少數，“大多數”可不是一個少量，請你具體舉證幾個或僅僅一個方族“譜料”，上面是明確記載雷祖得姓的方山即河南禹州方山的？你舉不出來，只能說明你在不顧事實、當眾扯謊、欺蒙族眾。你和方為民這樣搞《統譜》，想把“中華方氏全族”往哪里“統”？？

?????做姓氏宗族文化，修纂統宗譜，這可是需要對族人負責，對祖宗、對后人要有交待的神圣公益事業，特別是在祖根姓源溯源這類大問題上，必須有根有據，靠的是事實，你方建民虛張聲勢，弄《統譜》迷糊得了宗親一時，迷糊不了宗親永遠，你不心虛嗎？

6月27日

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?（十九）

? ? ?方為民你就是這樣“靠譜”的？

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孝感《統譜》的主編方為民把他做“發源篇”二十多年是如何“靠譜"的底子亮了一部分，列了一份《方氏源于“河南方山”古譜、宗祠記載表》，這份《記載表》，它告訴族人是：

?一、從53份“譜序”摘錄的有關中華方氏雷祖姓源地內容，人們可以看到，這里面沒有一份、半份方氏的祖譜老譜，講到過方雷始祖受封得姓的方山即是“今日河南省禹州市的方山”，從頭到尾沒有“禹州方山”的影子。可見方為民主編在《統譜》“緒論”“姓源篇”中所創立的“雷祖姓源地方山即禹州方山"這一結論，最早的、歷代的方氏祖譜老譜都無記載，是于史無據，于實不符，“禹州方山”論完全是方為民等按某種需要自己強行制造出來的。 ??

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主編通過這一列表已明白向族人們承認了《統譜》確實是在纂改方氏祖譜老譜的歷史記載、是在“挖掘祖根”。

二、稍懂歷史的都知道，53份摘錄中的“河南"，有的是指“黃河"以南，其它的基本上都是指“洛陽”一帶歷史上行政區劃的河南郡。在當下有的族人故意混淆“河之南”、“河南郡”、“河南省”這些不同概念，想從渾水中摸出一條“河南方”之“魚”的時候，“方氏第一”的“研譜專家”方為民主編，是不是應該作點必要的厘清，專門作些解釋，以免混淆視聽？你方為民所說的"河南方"，是指即“方氏雷祖從河南得姓”呢？還是指“方氏從雷祖受封于方山得姓之后，其子方明還世居古揚州邗溝之東，一直到雷祖四十五世孫方回、四十六世孫方顯、四十七世孫方千期、七十二世孫方毅、八十九世孫方叔等，因封侯授官，世居河南，方氏才因之大興大旺"？這可是幾個不同時段的歷史哦。

???“河南郡”，那可是廣大方族心中的圣地。為什么內外方氏都認“河南郡”（今河南省洛陽市一帶）是方家圣地？為什么“河南郡”和“河南禹州方山”是要分別說的兩碼事？方為民主編是不是要特別給族人講講清楚？省得讓有的族人把“郡望地”“河南郡”、“河南禹州方山”（這里是漢以后江南歙淳纮公后裔、明代孝孺公后裔等的徙居地）、揚州六合方山（方氏祖譜老譜記載的中華方氏雷祖姓源地）攪作一團，混同起來？“郡望地”、“發源地”，這可是兩個不同的概念哦！

三、能不能模糊地、籠統地用“河南方”作為你孝感《統譜》新立“河南禹州方山”“即為中華雷祖得姓的姓源地”之依據？我以為肯定不可以。“河南方”是中華方氏約4200年前在“河南郡”“勛猷彪炳，后先迭興、猗與盛哉”的歷史，而雷祖受封得姓的姓源地方山究竟在哪里？這是一段4700年前的歷史。不是你想怎么定就可以怎么定的，這可是要有歷史記載和事實論據才可以論定的哦，含糊得過去么？

四、53份摘錄，讓族人們進一步知道了，原來你主編一班人就是如此這般“靠譜”地對待方氏老祖宗記載（你手上有大量記載“揚州六合方山”的祖譜老譜，但你卻選擇性地一份都不錄，故意借“河南郡望地”來和“中華方山姓源地”相混淆，以迷惑族眾），你不是說只有2份記載方氏發源地六合方山的家譜嗎？你的摘錄表里就有不少哦（詳見附件）。世上有這般睜著眼睛說瞎話的“方氏第一”？還是“方氏說謊第一”比較適合你吧，真讓宗親們長見識了。

五、眾所周知，譜序有沒有價值，要看寫序的人對方氏的歷史了解了多少，還要看寫序人是為源頭譜、統宗譜寫序呢？還是為那些只以方叔為始祖、只以纮公為始祖的宗譜支系譜寫序，這都需要仔細甄別，因為后者這類譜，由于種種原因，大多對方氏雷公始祖姓源和事跡，或者略而不述，或者述而不詳，或者僅記所知，——情況不一。而方氏祖譜老譜古譜中那些專列的《雷公傳》、《方山》、《河南方氏之源》、《方氏源流遷徙紀實》、《方氏始祖世系考》、《里居志》、《世系流源錄》、《方氏世系源流》等等，一般來說是不受寫序人影響的，基本上是歷代修譜人忠實抄傳的祖先的重要歷史信息，是一直傳承不變的血脈基因、歷史密碼，文化精華。我們認為：當下游支系譜和斷頭譜與源頭譜記載相左時，當然應當以源頭譜的記載為準，這種“靠譜”，是基本的修譜規矩。

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